La revocatoria

Chehade: Protocolo Fantasma

Protocolo Fantasma

¿De Inga o de Mandinga?

"Las razas no existen, ni biológicamente ni científicamente. Los hombres por su origen común, pertenecen al mismo repertorio genético. Las variaciones que podemos constatar no son el resultado de genes diferentes. Si de razas se tratara, sólo habría una: la humana"

José Marín González

Doctor en Antropología de la Universidad La Sorbonne de París

El término raza se ha empleado históricamente para determinar las coincidencias y diferencias entre determinados grupos de seres humanos, por motivo de sus características físicas. Sin embargo, a partir de 1950 y 1960 el término ha ido cayendo en desuso con el advenimiento de la genética humana y de las nuevas corrientes antropológicas que cuestionan su empleo por motivos técnicos. Pese a que la intolerancia y las taras sociales en su modalidad étnica han manipulado estudios históricos y han usado conclusiones seudocientíficas para el enfrentamiento o discriminación de determinados grupos humanos diferentes al suyo para justificar desde pequeñas animadversiones hasta los peores genocidios, definitivamente es evidente que la naturaleza ha tenido desarrollos particulares que se diferencian en todo ámbito gracias a su capacidad de adaptarse y que sirve para su sobrevivencia. Cuanto mayor sea la diferencia de su realidad inmediata, su geografía, origen e historia, así también serán sus diferencias físicas y culturales por cuanto por mucho tiempo han recorrido caminos distintos entre sí, unos más que otros...

Chavín de Huantar, reabriendo fantasmas

Desde hace unos días se ha vertido una polémica que se inició con la publicación del diario Correo acerca de un informe de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos CIDH en el que supuestamente, bajo el argumento de que se habría ejecutado fuera de la ley a tres miembros del grupo subversivo MRTA, se le recomendaba al estado peruano reabrir el caso en contra de los 142 comandos que heroicamente rescataron a 72 civiles en la conocida operación Chavín de Huantar y que fueran absueltos de toda responsabilidad en el fuero militar. Con toda lógica la opinión pública se indignó con esta noticia, que fuese rebotada entre bombos y platillos por diarios como Perú21, La Razón, Comercio, etc. Incluso, ante la declaraciones por parte del Presidente del Poder Judicial César San Martín, en las que ha aclarado una y otra vez que los acusados son sólo 4 y que ninguno es parte de los comandos, el Diario Perú21, con frases como "Los 140 comandos sí estaban en la mira" sacó a la luz pública parte del informe en el que se recomendaba que esos 142 vuelvan a ser juzgados, pero en el fuero civil, ergo, era cierto que se quería ensuciar con un juicio arbitrario a quienes en una operación exitosa e impoluta se habían ganado el respeto de la ciudadanía. Las noticias vertidas fueron, por decirlo menos, inexactas...

Perú 2, Paraguay 0 Eliminatorias Brasil 2014: La prensa paraguaya habla.

Ante la caída del equipo guaraní en tierras incas, la prensa paraguaya ha hablado. Aquí la nota completa que el diario ABC de Paraguay le dedicó al encuentro en su portal web, y que a mi gusto refleja mejor y sin mayores apasionamientos lo que sucedió en la cancha.

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antecedentes

Allá por los 60, en el interior del país, un grupo insurrecto vería su luz bajo el liderazgo del, por ese entonces, profesor de filosofía de la re-abierta Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga en Ayacucho, Manuel Rubén Abimael Guzmán Reynoso, natural de Mollendo, Arequipa. Un grupo que a la larga, se convertiría en la afrenta política y social más radical, criminal y violenta que habría sufrido el Perú en su historia. 

"La CVR ha constatado que a lo largo de ese conflicto, el más violento de la historia de la República, el PCP-SL cometió gravísimos crímenes que constituyen delitos de lesa humanidad y fue responsable del 54% de víctimas fatales reportadas a la CVR. En base a los cálculos realizados, la CVR estima que la cifra total de víctimas fatales provocadas por el PCP-SL asciende a 31,331 personas" 

Informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación

Capítulo 1 - Los actores armados

Orígenes del Partido Comunista del Perú Sendero Luminoso

Abimael, en su juventud, había sido atraído por las ideas de Kant y Marx, convirtiéndose al Partido Comunista del Perú (PCP). En 1956, tres años después de la muerte de Iósif Stalin, el Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) realizó un histórico XX Congreso, en el que se criticó el culto a la personalidad desarrollado en los años anteriores y comenzó un viraje que poco después se concretó en la tesis de la coexistencia pacífica, competencia y posibilidades de tránsito sin violencia al socialismo, concepto que habían abandonado para justificar sus acciones. Ese viraje abrió una nueva etapa en las relaciones internacionales pero, al mismo tiempo, provocó una escisión en el movimiento comunista internacional, hasta entonces centralizado alrededor de la URSS. El Partido Comunista Chino (PCCH) con el pensamiento de Mao Zedong, más conocido como Mao Tse Tung, y su Libro Rojo, encabezó la disidencia de quienes consideraban imposible un tránsito pacífico al socialismo y asumieron la necesidad de la "guerra popular". Para inicios de los sesenta, esta ruptura ideológica entre el marxismo de la China de Mao representado por el Partido Comunista Chino (PCCH) y el de la Unión Soviética, por el Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) también habría repercutido en el pensamiento de Guzmán y en general de los comunistas en el Perú, dividiendo al PCP en dos grupos. Por un lado, los Pro Soviéticos (Marxismo-Lenninismo), en su mayoría provenientes de los cuadros sindicalistas y los Pro Chinos (Marxismo-Maoismo), conformado en su mayoría por jóvenes partidarios provenientes de cuadros magisteriales y del campesinado. Con esto, el profesor se desligaría de sus primeros conceptos filosóficos (del marxismo), para ver en el Maoismo, doctrina que sostenía lo inevitable de una “Guerra Popular” para alcanzar un Estado Comunista, tal y como los partidos Maoistas del mundo lo profesaban, el verdadero camino que lo lleve a lo que él creía la justicia social. Guzman calificaría este desprendimiento de Mao, del Marxismo, como "el más grande hecho político que ha visto la humanidad". Estas diferencias filosóficas y los nuevos pensamientos hicieron de Abimael Guzmán un conocido protagonista, en algunos reducidos círculos académicos universitarios, de los intensos debates contra compañeros de corte marxista que planteaban la posibilidad de una transición pacífica y democrática al socialismo. 

En las elecciones de 1963, el PCP opta por dar su apoyo a Fernando Belaunde Terry, decisión que en el sector maoista del partido, causó gran rechazo. En ese contexto, Guzmán, al mismo tiempo que emprende, por encargo, una comisión para consolidar el Comité Regional en Ayacucho llamada “C.R José Carlos Mariátegui”, también da inicio a un proyecto propio, y a espaldas de sus compañeros, de corte militar y maoísta llamado Fracción Roja, que a la larga se haría conocido como Sendero Luminoso, nombre extraído de una máxima de José Carlos Mariátegui "El marxismo-leninismo abrirá el sendero luminoso hacia la revolución". Al año siguiente, dadas estas diferencias insalvables entre marxistas y maoistas en el partido, se produce una ruptura que terminó con la expulsión de los grupos y dirigentes identificados con el maosimo, y con el cambio del nombre del partido a PCP-Unidad. Los expulsados, bajo el liderazgo del ex dirigente de la Confederación Campesina del Perú, Saturnino Paredes Macedo, crean el Partido Comunista del Perú Bandera Roja, PCP-BR, de tendencia maoísta. Guzman se uniría a este último, al PCP-BR que, para 1967, por diferencias con Saturnino Paredes, vuelve a partirse formándose el Partido Comunista del Perú-Patria Roja, PCP-PR. En junio de 1969, el profesor participaría en la revuelta que se produjo en Huanta en contra del gobierno del presidente de facto Juan Velasco Alvarado a raíz de la reforma educativa que pretendía instaurar, y a un cobro al que calificaban de indebido; Guzmán fue detenido por los cargos de "Ultraje a la nación y a los símbolos representativos, ataque a las Fuerzas Armadas contra el Orden Constitucional y la seguridad del Estado, fabricación, uso de armas y explosivos y daños a la propiedad pública y privada".

Cipriani y la PUCP, el Oscuro, de nuevo al acecho

Fernando Tuesta ha recopilado una serie de artículos que datan del 2007 cuyo contenido es la disputa entre la Iglesia, representada por el Cardenal Cipriani y la PUCP, sobre su administración en los terrenos donados por Riva Aguero. Cipriani ha vuelto, en estos días, al protagonismo, al buscar esta vez, aunque no por primera vez, por intermedio del Vaticano, mayor participación en las decisiones académicas. Dada la coyuntura, vale la pena leer nuevamente estos artículos de destacados peruanos hablando al respecto...

Festival de cine de lima 2011

El Festival de Cine de Lima, el evento cinematográfico que organiza la Universidad Católica está de nuevo para este 2011 y se inauguró este viernes último teniendo como presidente del jurado a la reconocida actriz de Doctor Zhivago (1965), Geraldine Chaplin, hija del genial Charles Chaplin.

Son sólo 15 años y el Festival de Lima se ha convertido en parte del calendario cultural latinoamericano. En la ceremonia de inauguración realizada en el Museo Pedro de Osma en barranco el viernes, con todo y la tradicional alfombra roja, se dio homenaje a la conocida actriz por su carrera, al director argentino Eliseo Subiela en agradecimiento por su participación en la primera edición del Festival de Lima donde ganó el premio principal con “Despabílate amor” y a la semana de la crítica de Cannes. El director del Festival, Edgar Saba, fue el encargado de entregar el premio de honor, el Spondylus, a Geraldine Chaplin, así como Alicia Morales, codirectora del Centro Cultural de la Universidad Católica de Perú, hizo lo propio con Subiela.

El 28 de julio de Martha, verguenza nacional

Dentro de un clima gris, no sólo político sino climático, el 28 de julio, como cada año, amaneció con brillo y luz, como auspiciando la posibilidad de un mejor estado ¡Claro! Cada 5 años el clima promete lo mismo y nada.

Hoy, la fiesta acabó, ya no se ven en los televisores imágenes con un final rojo y blanco ni se oyen, mano en pecho, los Feliz 28 o Felices Fiestas Patrias. Ya terminó también la avalancha de música criolla que parece ser oída en los medios sólo en julio y tampoco están abarrotadas de gente avenidas como Larco, Pardo o Jr de la Unión, el espíritu patriótico se guardó como todos los años esperando emerger el julio que viene. Pero en nuestra memoria, entre cejas, en nuestra retina, con merecidos aires nostálgicos, no está el discurso presidencial ni la parada militar, no está la solemnidad de la ceremonia, ...no ¡Qué va! Para este año la historia nos esputó otra verguenza, un show de bar, un café teatro, una callejonada, una majadería soez. Mientras atentos los peruanos por televisión, invitados internacionales al frente y las bancadas del Congreso alrededor, se mantenían oyendo y analizando las palabras del presidente, sus aciertos, errores o carencias, un molesto y sonoro zumbido, obtuso, inoportuno, de tono incómodo, se mantuvo por casi una hora desde el inicio de la ceremonia hasta casi el final del discurso presidencial. Era pues que ante la juramentación de Ollanta Humala, en la que mencionara el espíritu de la Carta Magna anterior, una constitución en la que él cree, pero sólo el 80% de ella está en uso bajo otro título, Martha Chávez, congresista del partido Fuerza 2011, la misma bancada que promovería la actual Carta Magna, se levantó de su curul indignada interrumpiendo, cual mercado, la ceremonia con sus molestas molestias mientras el presidente transmitía sus iniciativas al Perú.

El Tren eléctrico, un espejo de la realidad

García ha pedido se respete su presencia en el Congreso para apersonarse el 28 de julio. Pese a que abandona el poder con muchos casos controvertidos y que deberían investigarse es evidente que su gestión está por encima de su anterior visita a la casa de Pizarro en los 80 y esto a bien se refleja en el nivel de popularidad con el que se despide, por lo que dudo la estruendosa pifea y desaire cuando joven, justa por cierto, vuelva a oirla para el 2011. Sin embargo, más allá de su pésimo manejo en los conflictos sociales y las especulaciones de corrupción en su gobierno, continuando con la escuela del anterior jefe edil, don Castañeda, varias de las obras gubernamentales más emblemáticas -¡Qué serán de aquellas que no lo son!- no han tenido un destino serio, salteándose uno de los procesos de mayor importancia para poder inaugurarlas: que las termine.

El Cristo de las Vegas y su primer milagro

El Cristo de las Vegas y su primer milagro

Indulto: Insulto a la inteligencia

¿Es o no es? He ahí el dilema.

Hace no mucho, ante la sombra de un milagro de 37m de altura y un video que mostraba al ex mandatario Alberto Fujimori en pasos lentos y delgado, necesitado de milagros, un amigo mío,  durante una tertulia amical por el facebook, desestimó la presunción de alguna sibilina intención del oficialismo en indultarlo y pasar desapercibida dicha gracia, entre otras. "Uno de tus disparos no dio al blanco" me dijo, respaldándose en que nunca el objetivo pareció concretarse. Pero desestimarla significaría a su vez, negar la intención, por ejemplo, de cualquier equipo de fútbol en un encuentro normal de meter el balón en el arco contrario porque el resultado fue un empate a cero. Los resultados no son el reflejo de las intenciones, sino de la habilidad para llevarlas a cabo, no siendo ese el caso se desestimarían por igual las intenciones de asaltar de un torpe ladrón en un robo frustrado, de ganar una guerra por haberla perdido, de engañar a alguien por no haber sido creído, de llegar a una meta por un destino esquivo, de conquistar a una mujer por haber sido rechazado. Es pues que el resultado no siempre va acorde con lo que se esperaba al ejecutar aquellos actos que buscan llegar al objetivo. Para ver cualquier intención no debemos ver el resultado sino girar la mirada a los hechos y actitudes previos que favorecerían un futuro deseado.

Alberto Fujimori, hoy encarcelado cumpliendo condena, sufre de leucoplasia, término utilizado para cierta lesión delimitada dentro de la cavidad bucal con la forma de una placa de color blanco que en un 85% tiene posibilidades de convertirse en Cáncer, sobretodo en los menores de 50 años en donde la enfermedad ataca con mayor ferocidad, aunque tiene una mayor prevalencia en varones entre 40 y 70 años. Es decir, puede convertirse en Cáncer pero no lo es.

"El doctor Elmer Huerta afirmó que el ex presidente Alberto Fujimori no padece cáncer de lengua, sino de una enfermedad pre cancerosa denominada leucoplaquia (o leucoplasia), una lesión de color blanco que se manifiesta en cualquier región de la boca (...) Huerta también se refirió a la pérdida de peso del ex mandatario. -Hasta donde se sabe, Fujimori nunca ha tenido cáncer y esta baja de peso solamente se explicaría por el mal que padece, si es que él no se está comiendo bien- "

Dr. Elmer Huertas

famoso oncólogo en el programa Salud en RPP

Debido a esta enfermedad Fujimori habría sido operado hasta en 4 oportunidades, en 1997, en junio del 2008, en febrero del 2010, y en febrero del 2011.

 

Entre el Fujimorismo y el Aprismo, el Indulto

Alberto Fujimori fue llevado de emergencia a Neoplásicas y ha evidenciado bajar de peso.  ¿Alan García será igual de “milagroso” como lo fue con Crousillat?

Dejen de ser tan Idiotas

El ex candidato presidencial de Alianza por el Gran Cambio, Pedro Pablo Kuczsynski, en su cuenta de Twitter, ante las constantes preguntas acerca del compromiso que había asumido como candidato a la presidencia de renunciar a la ciudadanía norteamericana y que al parecer nunca tuvo intención de cumplir, al parecer, perdió los papeles y en una torpeza impresionante, contestó a sus seguidores de la mencionada cuenta social, “Para los que preguntan por el trámite de mi renuncia a mi nacionalidad estadounidense, dejen de ser tan idiotas“.

Polarización, guerra de nombres, no de ideas.

El Perú se encuentra polarizado, nuevamente. Un 32% y un 24% inamovibles para Ollanta Humala y Keiko Fujimori, los 2 candidatos con mayor rechazo y que hoy disputan la presidencia, fieles. Los demás han tomado posiciones en una disyuntiva a la que nunca quisieron llegar pero dado el caso las han asumido, una gran parte, hasta con vehemencia. El cuarto poder ha hecho gala de su alcance al dejar en la mass media imágenes endemoniadas en uno de los candidatos, es pues que los medios, los grandes, responden a intereses de los poderosos, foráneos y nacionales, todos con el inexorable deseo de mantener las cosas como están, con las ventajas clientelistas y serviles del estado que ningún otro país ofrece, para aquellos de quienes se amamantan, con la mass media tragándose placebos de dominio, libertad y cultura y con una pobreza siempre alimentada de esperanzas con alguna que otra limosna que merme sus ansias de igualdad ante un auge económico que no permite ni su crecimiento ni su inclusión en el mercado.

El Perú a partir del 2012

La Nueva Diroes

Marco y el Cuy: la convocatoria III

Juan, vuelve a soportar en su blog Diario del Cuy, debido a la convocatoria que anunciara, 3 tiras más de mi autoría, en la que apelo, aun fuera de tiempo (o conmemoración?), al calvario y muerte de Cristo, desde el diminuto cuerpo del Cuy, relacionándolo con las próximas elecciones presidenciales y sus candidatos.

Elecciones presidenciales: Vía Crusis

Marco y el Cuy: la convocatoria II

Juan, en cada post de su blog Diario del Cuy publica una tira, un formato de historieta pequeña en la que desarolla un tema específico pero secuenciales, en tema, circunstancia, locación o personajes, con los que lo continúan. Es decir, que por lo menos, 3 post seguidos se encuentran ligados por algunos de los puntos mencionados.

Así, sumándome a su convocatoria, pensé en hacer 3 tiras desde el inicio para enviárselas relacionadas entre sí pero con temas conceptualmente independientes. Jugué con los tiempos subjetivamente, con el presente (la realidad electoral actual), luego fui al pasado (Humberto hombre, uno de los personajes que acompañó desde su parto al Cuy), en la que resalto que nada ha cambiado emulando un antiguo gráfico del Cuy en el que, con los mismos personajes, proclamaba su discrepancia y protesta,  y luego al futuro (la esperanza), primero ahondé en el pesimismo que nos regala la política, luego en la realidad social que no cambia, luego en las cosas que nos dan esperanza.

Cabe señalar que así como yo, otros amigos comentaristas también han respondido a la convocatoria con la idea de poner su propia forma de ver al Cuy de Juan, su forma de sentirlo. Así, como yo, Chacho o la Necia (cuyas tiras ya fueron publicadas), cualquiera está libre de colaborar y participar del ruedo.

Si yo fuera

Marco y el Cuy: la convocatoria I

Retablo

"...Dijo Pepe: “[…] mis versiones del cuy (dibujado con palitos y circulos, a-lo-niño-de-kindergarten) [...]” ¡Eso es, Pepe!

Luego aclaró que era en broma, pero, SandovAL agregó: “ [...] nosotros hacemos una versión personal del cuy, no importa, como dice Juan, si lo hacemos de palitos y bolitas, o nos salen mamarrachadas, serían versiones personales de sus hinchas [...] ” ¡Esto es, sandovAL!

Hay antecedentes de acudir a otros caricaturistas, pero en este caso acudiremos no a otros profesionales, sino a los propios lectores a que hagan sus propias tiras del Cuy. Algunos, como Marco, la dibujarán con más contundencia, otros como les salga, lo importante es que será el Cuy de cada uno. Porque originales serán todos, habrá un Cuy de Pepe, uno de SandovAL, de Necia, Marco, Oswaldo, Carlos, Orlando, Artopal, Ximena… Un Cuy de todo el que quiera hacerlo y compartirlo..."

Juan Acevedo
convocatoria

Feliz día de los inocentes 2010